凡人皆有一死–纪念金庸-名显服饰当你看到这个标题,在这个时间节点上,我想你应该知道,想要聊点什么是的,当我们 还在为咏哥的离开唏嘘不已时,我们心中的大侠走了!

对于咏哥,我们更多的是惋惜,毕竟,50岁,人生七十才古来稀啊,以至于 这两天很多从事健康保健品,理疗行 业的等等都在利用这事打着擦边球,也确实 让我们审视一下我们自己的生活,是不是该缓一缓,不要让自己活得太累。金老爷子,94岁,用我们老家的话说,是到了该走的时候了。当你活 过了你所有的对手,你身边至亲的亲人,朋友,同事都相继而去时,这种孤 独感是难以言述的,已无太多眷恋,死亡亦是一种归宿。此处,让我想到了司马懿,他能上位,一个关 键点是他活过了他的对手。

凡人皆有一死,不管是英年早逝,还是寿终正寝。人到中年,依稀可 看到死亡的影子,已不太忌讳谈论生死,明白了死,才更加 知道生活的意义。

对于上面两个人物,印象深刻的,或者说 参与到我的生活中的,更多的是金老爷子,不同于现在的年轻人,娱乐产品丰富,有抖音,微信,微博,唐家三少,王者荣耀等等,娱乐产品和渠道,应有尽有。而对于70年代末 出生的我们这一代,在青春期的节点上,我们有 一个武侠的世界。

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飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳,我曾经强迫症一样,把这些 书都一本本读完。不知同一时代,其他地 方的老师或者家长是怎么看待自己的孩子看这一类书的,在我们那会儿,看这些书,仍然属于不务正业,可能按大人的标准,我们应该看红楼梦,西游记 等等四大名著什么的。但事与愿违,这一类 武侠小说在我们这一群孩子中,生机勃勃,野蛮传播与生长,有多少人躲在被窝里,拿着手电筒,或者把 课本立起来遮着脸,只为多看几眼金庸的小说。同期的还有梁羽生,古龙。一起给 我们构造了一个快意恩仇的侠义世界。幻想着 骑马仗剑走天涯。

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义!可以引申出很多含义。这是我 们中国人独特的行为方式和行事准则,即使是 在提倡法制社会的现在,在民间,我们常 说一个人很讲义气,这绝对 是一个褒义的评价,在遇到 矛盾冲突的时候,我们常 说做事要讲道理,(道引申为道义,理是指理由),没有劝 架人一跑上来说,你做事要讲法律。没有,只有当 矛盾在周边无法调和的时候,我们才会走上法庭。在民间,在有中国人的地方,道义有 着顽强的生命力,我们被 这种文化意识所塑造,也用这 种意识去影响我们的行为,塑造着 我们的民族性格和国民精神

我们都 在这文化氛围中长大,不知道 现在的年轻人是否还爱看这一类小书或者影视作品,但起码,在70年代末,80年代的人群中,金老爷子的武侠小说,为我们 铸就了一个又一个的武侠梦,让我们 懂得什么是正义、什么是道义、什么是义气、什么是顶天立地......

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人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。虽然隔 着千年干枯的时光,司马迁的文字,依然裹 挟着热气腾腾的气息,平凡的你我,或许无 法做到重于泰山,但让这 种侠义精神传播与身体力行,也不至于轻于鸿毛!

金老爷子走了,江湖还在。有人的地方就有江湖,但一个时代结束了。今后可 能不会再有这样的作家能写得出萧峰的豪情,段誉的憨萌,令狐冲的苦逼,程灵素的深情,黄蓉的精灵,韦小宝的无赖,与凌波微步的潇洒,六脉神剑的气势,天山折梅手的精妙了!

飞狐呜咽故人去,雪山自此无侠迹,
连城之地哀秋寒,天龙喑鸣少室山,
射雕断弦无处续,白马踏风去向西,
鹿鼎一缕断魂香,笑傲醉歌断人肠,
书剑琴心红颜玉,神雕再无独臂弟,
侠客刀藏镜湖底,倚天长笑屠龙地,

碧血成泪华人居,鸳鸯成鹤仙游旅

 

江湖路远,就此别过!

 

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